更多图库中心

温州包氏举办表彰第二届孝顺子孙暨第五次慰问孤儿活动 包公廉政文化研讨会纪实
包氏重庆綦江支会举行族谱发行大会 包氏总会浙江东阳会议纪要
包氏总会企业家协会做好合肥包公文化园大文章 国泰集团董事长包建国组团一行来到肥东包公文化园项目考察

包氏得姓根源序:江西九江庐山包氏宗谱序之三
作者:【清】包加忠 包宜葆 抄录:包海军   发布于:2013-11-11 15:17:12   点击:2958次

     包氏得姓根源序 江西九江庐山包氏宗谱序之三

                                      支     序

 

谓夫仁人君子,民吾同胞。物吾同与。凢属同姓,非我伯叔,卽我子弟。亲疎之谊,尊卑之殊,长幼之节,不可紊也。初授以姓,继分以族。然历传久远,昭穆素乱,字音舛讹,失所考据。每有异姓混宗派序,颠倒真伪莫辨。所谓数典而不忘祖者,奚凭耶。于是谱以纪之。传其世系,列其支派,木本水源,有条不紊。溯余族受姓,始于春秋。时楚大夫申包胥,本炎帝之后,封为申国。国灭至胥,仕楚以包为姓,历代相传,越秦汉、唐宋间,支分派别,代有伟人,无庸赘述。辛酉岁、余族修订宗谱,原有都邑苏山一支,由鄱阳罗田分遷,与予族始于三十四世,唐杭州太守以忠公分支。忠生四子,长尧民,次舜民,三商民,四唐民。尧民遷居饶城,与次弟商民,今俱未洋其传。舜民自歙州黄墩遷居浮梁,迨三十七世,景公彦济,又遷羅田,至四十八世昌公,遷居都邑苏山,之前,是其一支所由来也,唐民自歙州黄墩遷居合肥,及三十八世厚廉公,卜遷星邑今万杉寺,见《龙虎岚庆》四字现留,乃祖遗迹。则星都两支共由忠公分派,毫无疑义。设局时,都邑之宗人等,造局请渴商余合修宗谱,均有报本追远之诚。兹以篆修告竣,舒其大畧以誌。同祖通宗,云尔是为序。

大清嘉庆六年仲春月   上澣   吉旦

 

星渚五十九世裔孙南康府学增广生加忠敬撰

光绪四年戊寅岁冬月  重修

公元二零一一年十二月岁次辛卯校    正断句重刊。

 

                                                    序

 

木必有本也,而技叶乃茂。水必有源也,而浥注不穷。人之一身,追而上之,则曰以绳祖。递而下之,则曰佑启。后人继往开来,有志者,事竞成也。岂非实学者之责欤。吾祖申包胥,本炎帝之后,服官于楚,竭忠辅政,著乃丕绩,累世栽培,簪缨弗替,相传不朽。及汉,咸公子良,精通经史,著书立说。有包氏章句。越唐至宋,孝肃公拯,字希仁,股肱帝室,端严正直,推为名臣。当时罔不敬惮,故有阎罗包老,笑比河清之称。裔孙君洁廉公,登进士第,值秦桧擅权,隐居不仕。访祖至庐山万杉寺,有石篆遗迹,動念山水之乐。乃由合肥卜遷玉峰之南,即今吴障党高龙是也。肇遷以后,文人俊秀,代不乏人。遭元季兵,谱碟遗失,所幸存者,残篇断简。辛酉岁,承家君命与胞兄苏,督修族谱,直据所见,以证所闻,谨遵欧苏休式,编辑成帙。虽世远年湮,不敢率意牵强,妄删集庶乎。继志述事,燕翼詒谋,两无余憾,归万殊一本。慰先灵。于九原伦紀秩,而孝第敦,岂非仁考之钜典乎。谨序。

时维

大清嘉庆六年仲春月上澣   吉旦

六十代裔孙鲁斋宜葆撰

光绪四年戊寅岁冬月   重修

公元二零一一年十二月岁次辛卯    校正断句重刊

 

((江西九江学院包海军抄录于江西九江庐山包氏宗谱序    2013-11-7)